Klubin Kannattajatoiminta vol. 2

[Elastinen ja IsoH]

Klubikannattajat käyttäytyvät väkivaltaisesti sivullisia kohtaan = "Järjestäjien vika, kun ette estäneet meitä!"

Järjestäjät laittavat väkivaltaiset riehujat kuriin = "Fasismia! Äiti apua, tarvitaan oikeusavustajaa ja kantelua!"

Ovatko edes venäläiset noin herkkiä loukkaantumaan? Teidän porukoissahan heitäkin näkyy aika paljon

[TPS100]

Ei tässä mikään hätä ole. Business as usual.  Kuopion pitää vain ryhdistäytyä jatkossa eikä perseillä ottelutapahtuman turvatoimia vähän sinne päin ja ylitäyttää aluetta kaikkia mahdollisia turvamääräyksiä ja lainkohtia  laiminlyöden ja rikkoen!?

Lisäksi suosittelen omaksumaan laveamman, syvemmän ja osin perustavasti synkemmän ja rumemman ihmis- ja omakuvan johon sisältyy kuitenkin tämän syvemmän ja integroidumman ymmärryksen myötä moralisoivasta ahdaskatseisuudesta vapauttava kasvun, toivon, kohtaamisen ja  anteeksiannon valo.

Eteenpäin! Vapautuksen tiellä!

Epäilen dogmaattista (uusmarxilaista?) perustelemaasi vapautuksen ohjelmaa ilman selkeää julkilausuttua ideologista lähtökohtaa. Etsit konfrontaatiota ja samalla sen hillitsemiseksi ehdotat katsomorajoituksia, metalliaitoja, sähköpamppuja ja karhukoplan läsnäoloa estämään häiriöt. Jokin tässä yhtälössä ei nyt toimi. Walter Benjamin jo varoitti tämän tyyppisestä solisaarisuudesta irtautumaan: puuttuu ohjelma, ideologinen jännite. Häiriköinti vaikuttaa ulkokohtaiselta, tv:stä opitulta, Ruotsista apinoidulta. Suosittelen opintomatkaa Dresdeniin tai Chemnitziin.

[Laukaisukoneenkuljettaja]

Epäilen dogmaattista (uusmarxilaista?) perustelemaasi vapautuksen ohjelmaa ilman selkeää julkilausuttua ideologista lähtökohtaa. Etsit konfrontaatiota ja samalla sen hillitsemiseksi ehdotat katsomorajoituksia, metalliaitoja, sähköpamppuja ja karhukoplan läsnäoloa estämään häiriöt. Jokin tässä yhtälössä ei nyt toimi. Walter Benjamin jo varoitti tämän tyyppisestä solisaarisuudesta irtautumaan: puuttuu ohjelma, ideologinen jännite. Häiriköinti vaikuttaa ulkokohtaiselta, tv:stä opitulta, Ruotsista apinoidulta. Suosittelen opintomatkaa Dresdeniin tai Chemnitziin.

Älä fantasioi olemattoma. Sanoin ettei tässä nyt mkään hätä ole. Ei tehdä kärpäsestä härkästä ja nähdään sen sijaan tilanne ja ihminen eli ihmisryhmä ja sen toiminta ja tuon toiminnan "kauhistuttava turmeltuneisuus" adekvaatissa kehyksessä. Ei tssä tarvita mitään vitun benjamineja tai uusmarxilaisia ideologioita. Ihan chillisti vaan siellä.

En esitä mitään poliisivaltion mikrotason pilot-sisäänajoa jalkapallo-otteluihin yhden vitun kontekstistaan tarkoituksenmukaisesti irroitetun "sädetikun" heittämisen takia. MVNT?! Jos jotain pitää tehdä, niin Kuopion Palloseura ja ottelutapahtumasta vastannut taho marssikoon peilin/kameran eteen, nostakoon käden ylös virheen merkiksi ja korjatkoon toimintaansa  ja stadionin järjestelyjä ensi kerraksi.

Luetaan niitä viestejä ilman omia yliampuvia ideologisia agendoja. Pikku vitun "välikohtausta" ei tarvitse eikä pidä politisoida.

[olenniinpahoillani]

https://youtube.com/watch?v=4LvuxNuoovE

Maarianhaminassa myös petti järjestyksenvalvonta. Nyt seurat äkkiä toimiin lupilaisten turvallisuutta suojaamaan.
TEKOJA!

[TPS100]

Älä fantasioi olemattoma. Sanoin ettei tässä nyt mkään hätä ole. Ei tehdä kärpäsestä härkästä ja nähdään sen sijaan tilanne ja ihminen eli ihmisryhmä ja sen toiminta ja tuon toiminnan "kauhistuttava turmeltuneisuus" adekvaatissa kehyksessä. Ei tssä tarvita mitään vitun benjamineja tai uusmarxilaisia ideologioita. Ihan chillisti vaan siellä.

En esitä mitään poliisivaltion mikrotason pilot-sisäänajoa jalkapallo-otteluihin yhden vitun kontekstistaan tarkoituksenmukaisesti irroitetun "sädetikun" heittämisen takia. MVNT?! Jos jotain pitää tehdä, niin Kuopion Palloseura ja ottelutapahtumasta vastannut taho marssikoon peilin/kameran eteen, nostakoon käden ylös virheen merkiksi ja korjatkoon toimintaansa  ja stadionin järjestelyjä ensi kerraksi.

Luetaan niitä viestejä ilman omia yliampuvia ideologisia agendoja. Pikku vitun "välikohtausta" ei tarvitse eikä pidä politisoida.

Heh, ei mulla ole mitään ideologiaa tässä ajettavaksi. Ehkä luin viestisi väärin: "Eteenpäin! Vapautuksen tiellä!" Näitä on vaikea tulkita lyhyistä kommenteista. Ja pysyn kannassani. Tämä yksittäisten HJK:n kannattajien sählääminen on täysin isosta maailmasta apinoitua. Syyllinen onkin sinusta Kupsin ottelujärjestely ja tämän takia sitten pitäisi katsomokapasiteettia rajoittaa puoleen?

[Gunvald Larsson]

Pitääkö tässä siis alkaa lisäämään järkkäreitä, tehdä ennen matsia porteilla tarkemmat turvatarkastukset ja alkaa paimentamaan ja vahtimaan järjestäjän puolelta porukkaa kuin pikkulapsia että saadaan nämä muutamat riemuidiootit pois katsomosta?

Kuulostaako hyvältä ajatukselta ottaa 4000 henkilön kapasiteetin stadionalueelle 8500 ihmistä tietäen, että näistä iso osa vielä tuhannen päissään? Kuulostaako hyvältä ajatukselta päästää kotijoukkueen kannattajat elvistelemään vierassektion eteen matsin jälkeen? Surkuhupaisaa tässä on, että jos Klubilla olisi ollut panosta, Helsingistä olisi tullut paikalle moninkertainen lauma koko päivän tankanneita kannattajia. Toki tällainen preesens olisi todennäköisesti jo itsessään hillinnyt paikallisten halukkuutta lähteä provosoimaan, joten ehkä tällainen omankädenoikeuden tapainen uhka olisi lopulta hillinnyt ongelmia sen sijaan, että ne nyt järjestelyiden pettäessä tulivat näkyväksi.

[Laukaisukoneenkuljettaja]

Heh, ei mulla ole mitään ideologiaa tässä ajettavaksi. Ehkä luin viestisi väärin: "Eteenpäin! Vapautuksen tiellä!" Näitä on vaikea tulkita lyhyistä kommenteista. Ja pysyn kannassani. Tämä yksittäisten HJK:n kannattajien sählääminen on täysin isosta maailmasta apinoitua. Syyllinen onkin sinusta Kupsin ottelujärjestely ja tämän takia sitten pitäisi katsomokapasiteettia rajoittaa puoleen?

Suomalainen jalkapallokin on isosta maailmasta apinoitua mutta aika pienimuotoista ja harmitonta pelailua isoon maailmaan verrattuna (ei vaaraa, ei maaliuhkaa kansainvälisessä vertailussa).

Sinun puheesi on "apinoitua", tyylisi ja arvomaailmasi: apinoitua! Kas kummaa, kaikki ihmisten maailmassa tahtoo olla apinoitua; onkin selvää että olemme syväluonnoltamme ja esihistorialtamme apinoita emme suinkaan apinoinnista vapaita jumalan puhtaita lapsia. Voi voi.

Ja "katsomokapasiteetti"! That really takes the cake!

[Seeteufel]

Kuulostaako hyvältä ajatukselta ottaa 4000 henkilön kapasiteetin stadionalueelle 8500 ihmistä tietäen, että näistä iso osa vielä tuhannen päissään?

Sä sitten jaksat jeesustella tällä, meinaat ettei lisäkapasitetiitille ollut viranomaisten lupaa. Järkkärit/poliisi olisi tietty voinut hoitaa homman paremmin, mutta maakunnissa ei ole ehkä samalla tavalla heti robocopit ja sotakoirat kentällä.

[Savolainen Murhaaja]

Kuulostaako hyvältä ajatukselta ottaa 4000 henkilön kapasiteetin stadionalueelle 8500 ihmistä tietäen, että näistä iso osa vielä tuhannen päissään? Kuulostaako hyvältä ajatukselta päästää kotijoukkueen kannattajat elvistelemään vierassektion eteen matsin jälkeen? Surkuhupaisaa tässä on, että jos Klubilla olisi ollut panosta, Helsingistä olisi tullut paikalle moninkertainen lauma koko päivän tankanneita kannattajia. Toki tällainen preesens olisi todennäköisesti jo itsessään hillinnyt paikallisten halukkuutta lähteä provosoimaan, joten ehkä tällainen omankädenoikeuden tapainen uhka olisi lopulta hillinnyt ongelmia sen sijaan, että ne nyt järjestelyiden pettäessä tulivat näkyväksi.

Joo tosi paaljon pelätään Kuoiossa einesturpia . Näkyihän  se lauantainakin, ettei edes tuularijunnuja pelota mukatöölöläisten lähijunanistien preesens.

Hhaaaawkthyi!

Toki oikeassa topikissa analyysit kannattajatoimintanne tasosta: "yhyy jos meillä olis panosta niin oltaisiin oltu paikalla". Vähemmän rahaa eineksiin ja piriin, niin riittäisi kassa reissaamiseen Suomen jalkapallopääkaupunkiin.

[Pemari]

Suomalainen jalkapallokin on isosta maailmasta apinoitua mutta aika pienimuotoista ja harmitonta pelailua isoon maailmaan verrattuna (ei vaaraa, ei maaliuhkaa kansainvälisessä vertailussa).

Seuraavaksi voitkin sitten pohtia, että mitä eroa on jalkapallon pelaamisella ja vaikkapa pahoinpitelyllä tai palavan soihdun heittämisellä ihmisiä kohti. On asioita, joita kannattaa apinoida muualta ja asioita, joita ei kannata apinoida.

[Laukaisukoneenkuljettaja]

Joo tosi paaljon pelätään Kuoiossa einesturpia . Näkyihän  se lauantainakin, ettei edes tuularijunnuja pelota mukatöölöläisten lähijunanistien preesens.

Hhaaaawkthyi!

Toki oikeassa topikissa analyysit kannattajatoimintanne tasosta: "yhyy jos meillä olis panosta niin oltaisiin oltu paikalla". Vähemmän rahaa eineksiin ja piriin, niin riittäisi kassa reissaamiseen Suomen kalakukkopääkaupunkiin.

Korjasin.

Ja ongelmahan oli nyt ilmeisesti siinä, ettei tuulareita pelottanut ja tulivat sitten liian lähelle jumalten tulta:- Hui hirvitys. Tässä näen kehittämisen varaa juuri markkinan segmentoinnin  tai myynnin differentoinnin näkökulmasta. Kun meitä immeisiä, jopa savolaisia, on monneen junnaan (osa lähtee käymään viikonloppuna "Hesoissa", osa Lapinlahdella tai Iisalmessa), niin tässä on markkinarakoa myydä eksklusiivisella hinnalla korkean riskin adrenaliini-intensiivisiä katsomopaikkoja extremestä kiksejä saaville katsojille Klubikannattajien sektion välittömään läheisyyteen. Turvallisuusohjeet ja vastuuvelvollisuudesta vapauttava präntti vielä mukaan. Ja vot. Muistakaa jättää tekokuidut ja muut tulenarat tekstiilit kotiin ja sitten vain fiilistelemään lähietäisyydeltä suuren maailman menoa ja jumalten juhlia!

[Laukaisukoneenkuljettaja]

Seuraavaksi voitkin sitten pohtia, että mitä eroa on jalkapallon pelaamisella ja vaikkapa pahoinpitelyllä tai palavan soihdun heittämisellä ihmisiä kohti. On asioita, joita kannattaa apinoida muualta ja asioita, joita ei kannata apinoida.

Kannattaminen ei perustu kannattavuuslaskelmille, hyötyjä alinomaan maksimoivalle olemisen mielestä vieraantuneelle modernille epäelämänmuodolle. Se - kannattaminen omalakisena alakulttuurina - saattaa itse asiassa olla nyky-yhteiskunnan puitteissa elämän viimeinen elämää pidäkkeettä juhliva "muoto", asenne ja strategia, joka onnistuu pakenemaan järjen jatkuvaa tyranniaa meissä. Kannattaminen ei kannata; sinä päivänä kun se alkaa "kannattaa", se loppuu.

[Pemari]

Ketä tarkalleen ottaen kannatetaan heittämällä soihtu kanssakatsojaa päin?

[Kiinanmuuri]

Ketä tarkalleen ottaen kannatetaan heittämällä soihtu kanssakatsojaa päin?

Tero Pitkämäkeä. Siellä on pipopäät käyny harjoittelemassa kansallislajiamme eltsussa ja nyt meni urheilulajit kuopion hulihäkissä pahemman kerran sekaisin. Karkasi se soihtu keihäs sektorista kerran itse mestarillakin.

[Patjantekijät]

Siis onko kuopiossa muitakin kuin tuulareita?

[Laukaisukoneenkuljettaja]

Ketä tarkalleen ottaen kannatetaan heittämällä soihtu kanssakatsojaa päin?

Kannattaminen käyttämässämme mielessä ei ole myöskään mitään yksiyhteen siivoa aatteen, liikkeen tai edes seuran ja sen tavoitteiden, politiikan tai arvojen "kannattamista".  Ehkäpä tarvitsemme paremman sanan "kannatuskulttuurin" hehkuvalle ytimelle. Ehdotan "ekspressiivistä tribalismia".

Kannattaminen on "kannattamista" laajempi ja syvempi ilmiö ja tyystin vihamielinen "kannattavuuden" idealle. Kannattaminen tarkoittaa tässä ekspressiivistä tribalismia.

Emme me kysy miksi istumme tässä kivikautisessa kirkossa palvelemassa kivikautista jumalaa joka ei koskaan saavu tai ilmesty. Mitä me oikeasti "palvelemme" silloin?  Tai jos tämä poissaoleva ja unohtelevainen jumala jonkin teologisen twistin mukaan palveleekin meitä tässä kirkon ikiaikaisen haukotuttavassa liturgiassa, niin eikö tästä "jumalasta" voisi yhtä lailla luopua jo ajat sitten kuolleena ilmiönä ja arkaaisena sanana ja puhua vaikka vain rauhan, lohdun ja mielentyyneyden rituaaleista ja tyyssijoista?

Tätä me hiljennyme nyt pohtimaan.

[Pemari]

Mitä Laukaisukoneenkuljettaja ajattelisi, mikäli jalkapallokatsomossa hänen naamatauluunsa heitettäisiin palava soihtu, mistä jäisi loppuelämän muistoksi palovammat ja vaikkapa näönmenetys?

[Laukaisukoneenkuljettaja]

Mitä Laukaisukoneenkuljettaja ajattelisi, mikäli jalkapallokatsomossa hänen naamatauluunsa heitettäisiin palava soihtu, mistä jäisi loppuelämän muistoksi palovammat ja vaikkapa näönmenetys?

Mitä merkitystä sillä on käsittelemämme aiheen kannalta? Korkeintaan marginaalinen  merkitys. Emme me kiellä lentokoneita lentämästä, autoja ajamasta emmekä edes metsää kaatamasta vaikka kaiken tämän toiminnan seuraukset ovat meille ekosysteemin osana paljon vahingollisempia ja vaikka lentokoneet putoilevat kuin kesken lennon kuolleet pääskyt ja autot surmaavat sokeudessaan viattomia lapsia kuin kärpäsiä kesässä.

[Pub]

TEHTTI sil-lai TYHmäSTI et nakattiin palava soihtu TUU-la-ri-kat-somoon ja heiluteltiin KÄ-SI-Äuhkaavasti

t laukaisinkonee n kuljettaja

[Jyystöhöylä]

Upea lukukokemus tämä sivu 77

[qlizz]

Ei vittu mitä sönkötystä. Tuollaisen roskasakin puolustelu verukkeella x on niin vaivaannuttavaa. Eihän kenelläkään edes alkeellisen kasvatuksen saaneelle ole tarvetta aitojen potkiskeluun tai soihtujen heittelyyn urheilutapahtumassa. Helvetin itsekästä, seuraa vahingoittavaa toimintaa. "Hei mut me ollaan seura, te ootte vaan tuulareita."

[Henkilö]

Mitä Laukaisukoneenkuljettaja ajattelisi, mikäli jalkapallokatsomossa hänen naamatauluunsa palautettaisiin palava soihtu, mistä jäisi loppuelämän muistoksi palovammat ja vaikkapa näönmenetys?

Korjasin.

[Cantonakaskessa]

Mitä sitä puolustelemaan? Sellaista nyt vain tapahtuu tietyissä olosuhteissa tietyissä ympäristöissä tietyllä todennäköisyydellä kun tietyt varotoimet pettävät tai ovat alkujaankin retuperällä. Paljon paheempaakin tapahtuu tässä  maailmassa tietyissä sosiaalisissa poikkuestilanteissa ja- tiloissa kun tietyt reunahedot toteutuvat, esimerkiksi yhteiskuntajäjestys (ja sen ylläpitämä "moraalinen tukiverkosto")  romahtaa makro- tai mkrotasolla. Tämä on tietenkin  todettavissa niin historiallisesti kansnmurhan kaltaisista sotarikoksista kuin myös useissa sosiaalipsykologisissa kokeissa; ehkä jälkimmäisistä tunnetuimpina voi mainita kaksi "klassikkoa": Milgramin tottelevaisuuskokeen 1960-luvun alusta ja Stanfordin vankilakokeen kymmenisen vuotta myöhemmin. Lainkuuliaiset, älykkäät, koulutetut, moraalisina itseään pitävät ihmiset ovat häkellyttävän taipuvaisia sadismiin, julmuuksiin, väkivaltaan kun moraalinen ja rankaiseva auktoriteetti joko katoaa tai vastavaasti oikeuttaa tai jopa käskee tiettyihin normiolosuhteissa ehdottomasti tuomittaviin, alhaisiin ja rikollisiin tekoihin. Se siitä hyvän ihmisen illuusiosta, isossa kuvassa.

Tietenkin jalkapallo-ottelu on osa yhteiskuntaa mutta se on myös erityinen ja erillinen osa sitä. Sen "kiihkeässä kannatuskulttuurissa" toteutuu edellä luonnehdittujen sosiaalipsykologisten poikkeusolosuhteiden useat osatekijät. Auktoriteetin katoaminen ja/tai vaihtuminen kannattajakulttuurin ja -ryhmän erityiskoodiston poikkeusauktoriteettiin, anynomiteetti jota vahvistaa sekä vahvan koheesion ryhmätunne että mahdollisesti asiaankuluuvat  (ja parjatut!) kasvot peittävät kommandopipot, jyrkkä polarisaatio "hyviin meihin" ja "pahoihin noihin", alkoholin itsekontrollia heikentävä vaikutus sekä lopulta tietenkin itse kiihkeänaggressiivinen ottelutapahtuma ja siinä voimakkaasti tunteella mukana eläminen.

Edellä Gunvald Larsson jo niputtikin asian osuvasti. Kun tiedämme tämän kaiken, eikä "perseily" todellakaan tule yllätyksenä kuin kukkahattutädeile ja (muille) tekopyhille ja teartraalisille kauhistelijoille ja hyvesignaloijille, niin tällaisiin "ylilyönteihin" pitää varautua. Tapahtumajärjestäjän vastuulla on asianmukainen tilaisuuden järjestyksen ja turvallisuuden varmistaminen. Se epäonnistui Kuopiossa nolla muna. Kuinka on edes mahdollista ettei Mölymäen "lautakasoilla" ole muka lainmukaista maksimikatsojamäärää määritettynä ja johonkin dokumenttiin kirjattuna!? Vai mitä vittua sinne oikein survottiin surutta jengiä kuin särkiä suolaan (tai makkaraa suoleen): kyllä vielä mahtuu, sinne vain heinäkummuille ja horsman sekaan perkele, eiei me viinapullojakaan tarkisteta se ja sama sisään sisään vain vielä mahtuu jos ei mahdu niin survottoo sissöö sissöö lapset ja vanhukset, invalidit ja koko Niuvanniemen väk!

Vielä lopuksi: Gunvald Larsson vertasi tilannetta yhtä lailla osuvasti eläintarhaan ja leijona-aitauksen (turvaamisen) pettämiseen ja puutteellisuuteen. Tämä sai osakseen naureskeluakin, mutta hieno vertaus loppupeleissä. Me olemme tietyissä tilanteissa "ärsytettyjä leijonia" siinä missä leijonat ovat "kesytettyjä eläintarhaeläimiä", jotka sitten "yllättäen" purevatkin. Toiset ovat toki moraalilain ja moraalisen arvostelun alaisia, toiset siitä ikiajoiksi vapautettuja. Mutta me tiedämme että tietty normaalimoraali lentää ikkunasta ulos kuin märkä rätti kun koittaa kiihkeä yö.  
 
Mitä voimme lopulta sanoa? Pistäkkee poijjoot ne otteluiden turvajärjestelyt kuntoon. Ja sen jälkeen pulinat pois: - If you can't take the heat, stay outta the kitchen!

Eläköön Klubi ja yhteenkuuluvuuden kiihkeä juhla!

Nyt on niin vahvaa "minihameisiin pukeutuva nainen syyttäköön itseään raiskauksesta" -tyylistä äijäargumentointia, että pakko laittaa pehmon humanistin vastinepläjäys. Samaa mieltä kylläkin siitä, että järjestäjillä on osavastuunsa asiassa.

Me miehet ollaan eläimiä, mutta sillä ei pidä oikeuttaman eläimellistä käyttäytymistä. Sosiaalipsykologista ja sotahistoriasta tiedetään, että joukkopaine ja -kiihko johtaa julmiin tekoihin, mutta näissä tilanteissa esiintyy myös inhimillisyyttä sen kaikkein kirkkaimmassa muodossa. Kun ympäröivä ihmiskunta, ihmiset, yhteisö ja kaverit ovat kadottaneet moraalinsa ja saaneet eräänlaisen "vapaudu vankilasta kortin" olosuhteiden vuoksi, niin usein joukossa on vähintään yksi, joka säilyttää järkensä ja hyvän sydämensä.

Moraalifilosofiassa ja -arjessa tunnistetaan se ajattelutapa, että jos kaikki on yhtä isoa paskaa, niin mitä minun pikku paska enää haittaa. Antaa mennä. Toinen koulukunta lähtee siitä, että juuri tällaisilla hetkillä on tärkeä pitää kiinni hyvyyden rippeistä ja pienistäkin lempeistä teoista.
Ensimmäistä ajattelutapaa edustaa mm. Tuntemattoman sotilaan Lahtinen, joka vangin ampumisen jälkeen toteaa sodan olevan niin järjetön asia, että sitä on turha tehdä enää järjettömämmäksi sodan kohteliaisuussääntöjen takia. Opponentti Hietanen varmaan ajatteli, että sodan järjettömyyden vuoksi noista säännöistä täytyy pitää vielä lujemmin kiinni. Ettei viimeisetkin rippeet mene.

Noista sosiaalipsykologian kokeista sen verran, että monet osallistuneet potivat kovaa syyllisyyttä myöhemmin. Samoin luultavasti monet sotarikoksiin syyllistyneet. Soihdun katsomoon heittäneestä en tiedä. Tämä kertoo (monen) ihmisen pohjimmaisesta hyvyydestä; ihminen voi käyttäytyä huonosti ja julmasti, muttei ole huono eikä julma. Samoin pelaaja voi pelata paskasti olematta silti paska pelaaja, kirjoittaja kirjoittaa paskasti olematta huono kirjoittaja. Kannattaja voi käyttäytyä tyhmästi, eikä silti välttämättä ole tyhmä kannattaja. Edes klubilainen.

[Pohdiskeleva tunnelma]

Mitä merkitystä sillä on käsittelemämme aiheen kannalta? Korkeintaan marginaalinen  merkitys. Emme me kiellä lentokoneita lentämästä, autoja ajamasta emmekä edes metsää kaatamasta vaikka kaiken tämän toiminnan seuraukset ovat meille ekoosysteemin osana paljon vahingollisempia ja vaikka lentokoneet putoilevat kesken lennon kuin kuolleet pääskyt ja autot surmaavat sokeudessaan viattomia lapsia kuin kärpäsiä kesässä.

Näitä viestejä kun lukee niin nousee vahvemmaksi se mielikuva, että ei klubirunkkuja toisaalta voi tästä(kään) tilille vaatia siinä missä täysivaltaisia ihmisiä, sillä sen verran syyntakeettoman oloista juttua tulee nyt sieltä suunnalta.

[Laukaisukoneenkuljettaja]

Näitä viestejä kun lukee niin nousee vahvemmaksi se mielikuva, että ei klubirunkkuja toisaalta voi tästä(kään) tilille vaatia siinä missä täysivaltaisia ihmisiä, sillä sen verran syyntakeettoman oloista juttua tulee nyt sieltä suunnalta.

Pohdiskeleva tunnelma on vaipunut "syvämietteisyydessään" vegetatiiviseen idiotismiin asti. Emme voi auttaa. Ehkä Kipinä voi, sytyttämällä jollain ilveellä hengen kipinän.