FutisForum2 - JalkapalloFutisForum2 - Jalkapallo
15.03.2026 klo 16:30:46 *
Tervetuloa, Vieras. Haluatko rekisteröityä?
Aktivointiviesti saamatta? Unohtuiko salasana?

Kirjaudu käyttäjätunnuksen, salasanan ja istunnonpituuden mukaan
Uutiset:
 
Yhteys ylläpitoon: [email protected]

Äänestys
Kysymys: Ottelun Helmari
23 Katriina Talaslahti
2 Maaria Roth
3 Eva Nyström
4 Ria Öling
5 Emma Koivisto
7 Adelina Engman
8 Olga Ahtinen
9 Katariina Kosola
16 Nea Lehtola
19 Lotta Lindström
20 Eveliina Summanen

Sivuja: 1 ... 7 [8]
 
Kirjoittaja Aihe: Suomi - Latvia (la 7.3.2026)  (Luettu 13962 kertaa)
0 jäsentä ja 10 vierasta katselee tätä aihetta.
harkkapilli

Poissa Poissa


Vastaus #175 : 11.03.2026 klo 14:51:32

Jos on tehnyt virheen ja kirjoittanut johonkin alueeseen jotain ja nyt haluaisi sen pois noista "Näytä uudet vastaukset viesteihisi.", niin onko se mahdollista? Tämä keskustelu siis. Koska ei pysty.
Vakiokysymys Varovainen kysymys ylläpidolle -otsikon alla. Rivikäyttäjä ei tällä forum-softan versiolla ymmärtääkseni pysty tekemään mitään muuta kuin nauttimaan uusien viestien ilmoituksista. Moderaattori kai pystyy viestin poistamalla ratkaisemaan ongelman. Heillä tosin taitaa olla kädet täynnä tärkeämpääkin tekemistä.

Ylläpidon elonmerkkejä ja uutta forumversiota odotellessa...
Pyhä

Poissa Poissa

Suosikkijoukkue: LFC + suomalaiset


Vastaus #176 : 11.03.2026 klo 15:17:37

Vakiokysymys Varovainen kysymys ylläpidolle -otsikon alla. Rivikäyttäjä ei tällä forum-softan versiolla ymmärtääkseni pysty tekemään mitään muuta kuin nauttimaan uusien viestien ilmoituksista. Moderaattori kai pystyy viestin poistamalla ratkaisemaan ongelman. Heillä tosin taitaa olla kädet täynnä tärkeämpääkin tekemistä.

Ylläpidon elonmerkkejä ja uutta forumversiota odotellessa...

Kiitos vastauksesta. Harmillista. Toivottavasti tämä peli unohtuu pian.
elanalistadefutbol

Poissa Poissa


Vastaus #177 : 11.03.2026 klo 15:30:12

Niinpä niin. Teoreettisesti. Jos oppikirjoista puhutaan, niin suosittelen myös Berger & Luckmann: Todellisuuden sosiaalinen rakentuminen. Foorumiin liittyvä ydinajatus on se, että tekstit ja kammioissa vittuilu rakentaa sosiaalista todellisuutta ja niitä ei voi eristää ns. arjesta.

Epäilemättä. Ongelma sosiaalisen todellisuuden rakentumisessa on, yksilö ja yksilön kokemus todellisuudesta. Vecnalaisessa mielessä todelisuus näyttää olevan parviäly, jonka alkupiste on jossakin ikuisessa entiteetissä, ja jonka kaikki kokevat samalla tavalla. Tällaisena Berger ja Luckmann ymmärtääkseni todellisuuden ymmärtää. Ongelmana yhden todellisuuden mallissa on kokija, subjekti, joka todellisuudessa elää. Ideaali tilanne luonnollisesti on, että kaikki kokevat todellisuuden samalla tavalla. Silloin raamatullinen lammasvertaus, jossa kristus, Vecna tai kuka tahansa on kaiken olemisen alku ja loppu, ja muut ovat lammaslauma, joka toimii ja kokee kuin parviäly, on todellisuuden sosiaalisen rakentumisen ideaalitilanne. Kuten jo mainitsin ongelma on ihminen. Toki sosiaalisen todellisuuden keskinkertaisuuden rakenne luo illuusion siitä, että kaikki ovat osa samaa todellisuutta ja kaikki kokevat saman todellisuuden niin kuin hegemonia, gramscilaisessa mielessä, haluaa, mutta jos näin ei ole, silloin arki ja arjesta ulkopuolisessa situaatiossa elävä yksilö rakentavat toisilleen dikotomisen arjen.

Arki on teoreettisena käsitteenä kaikille yksi ja sama, mutta inhimillisen kokemuksen kautta jokainen kokee arjen, niin kuin hän on omassa olemisessaan siihen kasvanut. Kasvun prosessissa jokainen saa erilaisia ärsykkeitä ja nämä ärsykkeet muodostavat eksistentialistisessa mielessä situaatioita, joissa voi olla mukana myös muita, mutta jotka loppujen lopuksi koetaan yksilöllisesti...

Mutta, nyt puhelin soi ja arjesta tuli viesti, että joudun lähtemään. Niin kiva kuin tällaista kvasiälyllistä paskaa olisi suoltaa, oman olemiseni faktinen sai käskyn ylemmältä taholta, ja kuin lammaslauma, joudun siirtymään paikkaan, johon sosiaalinen todellisuus minut ohjaa.
Laukaisukoneenkuljettaja

Paikalla Paikalla

Suosikkijoukkue: Claude Simon


Vastaus #178 : 11.03.2026 klo 18:01:26

Sinulta vaan loppuu argumentit ja ymmärrys heti kun mennään edes hiukan arjen todellisuuden tasolle, on se sitten 1930-luvun Saksa tai mikä tahansa etäisesti oikeaa elämää muistuttava. Pää ja ajatukset voi liikkua pilvissä, mutta samalla voi pitää jalat maassa.

Mitä helvettiä nyt taas!? Kyllä me tunnemme Saksan tien 12 vuoden natsivalta-aikaan ja tuon valta-ajan suhteellisen perehtyneellä resoluutiolla. Mutta ironia on tässä: Sinä teet omiin tarkoitusperiisi (mitä ne ovatkaan, they are ill-advised) hömppäpopulismia jostain natsipopulismista. Ja yrität pakottaa ajattelumme logiikan sellaiseksi, että "populismisi" seuraa. Non sequitur.

Emme voi osallistua sellaiseen halpahintaiseen "keskusteluun", se on, keskustelun irvikuvaan. Argumentaation laatukriteerit eivät kohtaa ja käyttämiemme käsitteiden räikeä inkommensurabiliteetti tekee älyllisestä debatista turhaa, se on, mahdotonta. Keskustelu, sen mahdollisuus, epäonnistuu. -- Kuin vesi hanhen selästä jne. 

Aina sama tunkkainen levy ja sama jankkaava raita soi Cantonakaskella kun hän marssii jossain 70-luvun unessa kohti pasifistisen utopian auvoa. But it never comes.
Cantonakaskessa

Poissa Poissa


Vastaus #179 : 11.03.2026 klo 18:32:59

Mitä helvettiä nyt taas!? Kyllä me tunnemme Saksan tien 12 vuoden natsivalta-aikaan ja tuon valta-ajan suhteellisen perehtyneellä resoluutiolla. Mutta ironia on tässä: Sinä teet omiin tarkoitusperiisi (mitä ne ovatkaan, they are ill-advised) hömppäpopulismia jostain natsipopulismista. Ja yrität pakottaa ajattelumme logiikan sellaiseksi, että "populismisi" seuraa. Non sequitur.

Ei voi mitään, että tuo aikakausi tulee aina mieleen kun sinun kirjoituksia lukee; tekstit henkivät yli-ihmisihannetta, tavallisten ihmisten halveksuntaa ja ruumiin kuria. Siihen kun lisätään mielikuva aivottomista lampaista ja "ihmishirviöiden ihailusta" niin cocktail on valmis.

Jos haluat lisätä tekstiesi ymmärrettävyyttä, niin kerro edes joitakin konkreettisia esimerkkejä milloin ja miten sinun ihanteesi ovat tuottaneet jotakin hyvää.  Puhut jostakin vittuilevan ja ilkeilevän sisäisen minän vapauttamisesta ja sen terapeuttisesta vaikutuksesta. Sama harha, joka saa nojatuolipsykologit ajattelemaan että nyrkkeilysäkin hakkaaminen on hyväksi koska silloin ei piekse vaimoa tai sivullisia kadulla. Tosiasiassa se opettaa käytösmallin, että kun vituttaa niin lyö. Ja nettihän on nyt jo täynnä tuota sinun ihailemaa vittuilukulttuuria, onko se vähentänyt vittuilua arjessa face to face -kohtaamisissa?

Ei nyt jaksaisi tästä, mutta kun tulet aina härkkimään ja puhumaan provosoivasti.



Laukaisukoneenkuljettaja

Paikalla Paikalla

Suosikkijoukkue: Claude Simon


Vastaus #180 : 11.03.2026 klo 21:58:55

Ei voi mitään, että tuo aikakausi tulee aina mieleen kun sinun kirjoituksia lukee; tekstit henkivät yli-ihmisihannetta, tavallisten ihmisten halveksuntaa ja ruumiin kuria. Siihen kun lisätään mielikuva aivottomista lampaista ja "ihmishirviöiden ihailusta" niin cocktail on valmis.

Jos haluat lisätä tekstiesi ymmärrettävyyttä, niin kerro edes joitakin konkreettisia esimerkkejä milloin ja miten sinun ihanteesi ovat tuottaneet jotakin hyvää.  Puhut jostakin vittuilevan ja ilkeilevän sisäisen minän vapauttamisesta ja sen terapeuttisesta vaikutuksesta. Sama harha, joka saa nojatuolipsykologit ajattelemaan että nyrkkeilysäkin hakkaaminen on hyväksi koska silloin ei piekse vaimoa tai sivullisia kadulla. Tosiasiassa se opettaa käytösmallin, että kun vituttaa niin lyö. Ja nettihän on nyt jo täynnä tuota sinun ihailemaa vittuilukulttuuria, onko se vähentänyt vittuilua arjessa face to face -kohtaamisissa?

Ei nyt jaksaisi tästä, mutta kun tulet aina härkkimään ja puhumaan provosoivasti

Emmä nyt tiedä mitä "yli-ihmisihannetta" tässä ajetaan piippuun sen enempää kuin kommunikeerataan futusaiheisella palstalla ja muistutetaan urheilullisuuden vaatimuksista pro-tason pelissä tietyllä irailevalla aksenttilla toisinaan toki. No hätä. Ja loppu sivullekirjoittaneeseen projisoimastasi "yli-ihmisharhasta" on (samaten) omituista väärinluentaa eli huumorin ja ironian/itse-ironian sävyttämää settiä mm. elämäntapa- ja self help -valmennuksen läpäisemästä ajastamme sekä toki myös itsensä ruoskimista saatana treenamaan että kehtaa mennä treenaamaan which is a nice catch-22 jne. Tässä ajassa me elämme ja pitää koko ajan vittu suorittaa, päteä ja olla täynnä produktiivista energiaa sekä näyttää hyvältä ja päästä pukille with stunning looking ladies.

It ain't easy ja me ollaan melkein hävitty tää peli. But not yet, not yet-.

Mutta sitten asiaan. Hahmottelen edellisissä viesteissäni sellaista kirjoittamisen ja kritiikin mahdollisuuden tilaa, jota voi kutsua yhtäältä edesvastuuttomuden alueeksi ja tilaksi ja toisaalta syvän rehellisyyden ja tässä mielessä niin ikään syvän vastuullisuuden alueeksi ja tilaksi. (Olemme viime kädessä vastuussa "touudelle".) On erotettava tosistaan arkiminä ja kirjoittaminen (tai jos haluatte "kirjoittajaminä"). Jälkimmäisen pitää viitata kintaalla sosiaalisista konventioista kumpuavalle kestämättömälle itsesensuurifunktiolle ja muille konformistisille normipaineille, jotka estävät kritiikin ja kirjoittamisen mahdollisuuden missään vahvemmassa, kestävämmässä tai varsinaisemmassa merkityksessä. Kirjoittaessa on astuttava ulos "pienuuden" ja "pelon" alueelta ja omaksuttava "soturikirjoittajan" ethos, vimma ja voima. Tämän jakautuneisuuden voimallisimpia historiallisia esimerkkejä on tietenkin juuri Friedrich Nietzsche, mutta kyse on oleellisesti universaalista "metodologisesta välttämättömyydestä". Me kirjoitamme vain ulkomaailman odotukset ja vaatimukset sulkeistaen (tai joissakin erikoistapauksissa tällaista pikkumaisuuden "moraalia" ehkä eksplisiittisesti piiskaten) ja sitten taas palaamme takaisin tavalliseksi ihmiseksi tavallisten ihmisten maailmaan. Vain näin se mitä kehtaamme kutsua kirjoittamiseksi, kirjallisuudeksi, filosofiaksi tai kritiikiksi tai what not voi tapahtua ja tulla todeksi. Sen on oltava riippumaton "subjektiivisesta pienuudestamme" ja "moralistisista rajoistamme". Kirjoittaminen tapahtuu jossain vahvassa mielessä aina julkean anteeksipyyntelemättömyyden ja anarkistisen omavaltaisuuden tilassa.

No, tämä "kirjoittamisen tila" ei tietenkään ole se pääasiallinen tai varsinainen "modaliteetti", jonka alla forum-postauksia kirjoitetaan, jos se on sitä lainkaan. Mutta nyt kuten näemme joudumme tässä "jatketussa apologiassa" laajentamaan asiassa edellä esittämäämme perusteluna sellaisille "sosiaalisille tiloille" jotka luonteenomaisesti minimoivat sovinnaistapojen ja itsesensuurin debilitoivan momentin suhteessa kirjoittamisen ja kritiikin mahdollisuuteen. Näin ajattelun tie aukeaa lattean arkiminän ja konventionaalisen liibalaaban ulkopuolelle. Forumin anonymiteettisuoja vähintään simuloi tällaista radikaalin kirjoittamisen tilaa ja mahdollisuutta samalla kun se demonstroi kiistatta sellaisen alueen ja tilan välttämättömyyden - kun jengi alkaa heti rykiä ja syyttää "natsiksi" kun vähän pistää screw ballia liibalaabaa vastapalloon.


Ja näin. Jatketaan. Vamos!


P.S. Seuraavassa klipissä on muuten maestron (jota puoli maailmaa arvostaa "yhtenä suurista" ja puoli maailmaa kutsuu "intellektuaaliseksi huijari-puoskariksi" wink wink) hieno kiteytys kirjoittamisen ja arkiminän radikaalista eroavuudesta. Vapaasti parafraseeraten: "Nukkumaan mennessäni saatan äkkiä tuntea pelkoa, jopa kauhua, siitä mitä olen mennyt kirjoittamaan. Mutta se tunne väistyy viimeistään seuraavana aamuna ja tiedän, että muuta vaihtoehtoa ei ole ja juuri noin minun piti ja pitää kirjoittaa." - RIP.

https://youtu.be/qoKnzsiR6Ss?si=qJfJQ0fXAgsqO9j8
« Viimeksi muokattu: 11.03.2026 klo 23:59:34 kirjoittanut Laukaisukoneenkuljettaja »
Cantonakaskessa

Poissa Poissa


Vastaus #181 : 11.03.2026 klo 22:13:00

P.S. Seuraavassa klipissä on muuten maestron (jota puoli maailmaa arvostaa ja puoli maailmaa kutsuu "intellektuaaliseksi huijari-puoskariksi" wink wink) hieno kiteytys kirjoittaimisen ja arkiminän radikaalista eroavuudesta. Vapaasti parafraseeraten: "Nukkumaan mennessäni saatan äkkiä tuntea pelkoa, jopa kauhua, siitä mitä olen mennyt kirjoittamaan. Mutta se tunne väistyy viimeistään seuraavana aamuna ja tiedän, että muuta vaihtoehtoa ei ole ja juuri noin minun piti ja pitää kirjoittaa." - RIP.

https://youtu.be/qoKnzsiR6Ss?si=qJfJQ0fXAgsqO9j8

Ihan lyhyesti, jatketaan jossain muualla, vaikka Yleishaasteessa...antaa naisfutisihmisten keskittyä olennaiseen.

Tuo yli-ihmisjuttu nyt on tullut mieleen ennenkin, ei siis vain tästä, kärjistän ja kirjoitan provosoivasti itsekin. Derrida-sitaatin osalta on jännä juttu miten itsellä on juuri päinvastoin; yöllä kirjoitetut tekstit tuntuvat aamuyöllä hienoilta, mutta aamulla noloilta. Etenkin jos kirjoittaa humalassa tai väsyneenä. Palataan jossain.
Laukaisukoneenkuljettaja

Paikalla Paikalla

Suosikkijoukkue: Claude Simon


Vastaus #182 : 12.03.2026 klo 16:23:00

Ihan lyhyesti, jatketaan jossain muualla, vaikka Yleishaasteessa...antaa naisfutisihmisten keskittyä olennaiseen.

Tuo yli-ihmisjuttu nyt on tullut mieleen ennenkin, ei siis vain tästä, kärjistän ja kirjoitan provosoivasti itsekin. Derrida-sitaatin osalta on jännä juttu miten itsellä on juuri päinvastoin; yöllä kirjoitetut tekstit tuntuvat aamuyöllä hienoilta, mutta aamulla noloilta. Etenkin jos kirjoittaa humalassa tai väsyneenä. Palataan jossain.


Eron voinee alustavasti - siis eron sinun ja edesmenneen Jacques Derridan post scriptum nausea -kokemuksen välilä - ymmärtää ainakin suhteessa tekstin tyyppiin, kirjoittamisen ajanhetkeen ja edelleen seuranneen "pahoinvoinnin, kauhun ja epäilyn" anatomiaan:

1) Oletan että viittaat kaunokirjalliseen tuotokseen omassa tapauksessasi, kun taas Derrida kirjoitti nimellisesti akateemista ranskalaista filosofiaa joskin korkeilla kirjallisilla meriiteillä ja metodologisesti tämän erottelun kyseenalaistaen (kirjallisuus versus filosofia). Jälkimmäinen (Mr. D) ei niinkään epäile tyyliään tai sanavalintojaan kuin "tekstin perimmäistä substanssia": hän ei humallu tai lumoudu euforiaa muistuttavalla tavalla kirjoittamastaan vaikka ehkä hän de facto teki niin mutta for the sake of the argument no! joten rekyyli ja krapula on erilainen, ehkä nopeampi ja lyhytkestoisempi "välähdys".

2) Edelliseen liittyen kirjoitat ilta-aikaan ja jopa humalassa. Rekyyli ja krapula ovat vahvempia ja ajoittuvat tyypillisesti vasta samaan reaaliaikaan, kun heität laattaa WC-pönttöön. Double jeopardy and pure hell for a man.

3) Samalla on erotettava tärkeimpänä huomiona sisäinen itsekritiikki ulkoisesta itsesensuurista. Edellinen kohdistuu tekstin laatutekijöihin ja totuudellisuuteen, jälkimmäinen tarpeeseen "olla keikuttamatta establishment too much and säilyttää hyvät suhteet kollegoihin". Sinulla lienee kysymys ensisijaisesti itsekritiikistä aamuisessa epäilyssäsi ja epätoivossasi. Derridan raukea, puoliunessa rentoutuva, pahaa-aavistamaton, haavoittuvainen  psyyke joutui sen sijaan äkillisesti itsesensuuria peräänkuuluttavien vakavien "intra-sosiaalisten" epäilyjen ja syytösten kohteeksi. "Minun pitää polttaa kaikki kirjoittamani", koska se hyökkää/destabiloi ja elehtii aggressiivisesti vakiintuneita auktoriteetteja ja insituutiota kohtaan. Olen mennyt liian pitkälle! Ehkä tähän epäilyyn liittyy samalla myös hetkellinen epäily tekstinsä laadun ja vahvuuden suhteen mutta vain oireena siitä uhasta, jota hänen suojaton egonsa tuntee konformistisen paineen työntyessä tietoisuuteen kuin yleinen syyttäjä alastoman lapsen vuoteen viereen. (Tekemään mitä niinpä niin.)

Ja näin. (Yleishaaste pitää totta kyllä laittaa taas tulille. Menkää ihmiset hiihtämään jos vielä on lunta ja reittejä. Pistän oman viimeisen tuloksen ylös (Paloheinässä jonne viimein pääsin lol) atleettisen erikoishaasteen sektioon niin saadaan edes referenssipintaa ja inspiraatiota to go for the next true athletic challenge! --- Tämä ketju on jo saastunut ja suistunut raiteiltaan auttamattomasti ja muutenkin defunct joten ei haittaa, että laitan vielä TÄMÄN päättävän kommentin tänne.)
« Viimeksi muokattu: 12.03.2026 klo 17:58:06 kirjoittanut Laukaisukoneenkuljettaja »
2fst4u

Poissa Poissa


Vastaus #183 : 12.03.2026 klo 17:35:32

Tällä sivulla 8 ei yhtään kommenttia itse pelistä, joten modet saisiko tämän lukkoon, kiitos.
Laukaisukoneenkuljettaja

Paikalla Paikalla

Suosikkijoukkue: Claude Simon


Vastaus #184 : 12.03.2026 klo 17:44:30

Tällä sivulla 8 ei yhtään kommenttia itse pelistä, joten modet saisiko tämän lukkoon, kiitos.

Peli paska, extra-pelilliset kommentit pure class. Let it play! Tuostakin paskamatsista seurasi edes jotain hyvää.

Wink wink.
elanalistadefutbol

Poissa Poissa


Vastaus #185 : 12.03.2026 klo 18:37:05

Tällä sivulla 8 ei yhtään kommenttia itse pelistä, joten modet saisiko tämän lukkoon, kiitos.

Derridaa soveltaakseni, nyt on astuttu uudelle alueelle, jossa keskustelu ei aikaisemmin ole ollut, ja joka saattaa loukata kanssaforumisteja, joten jonkun suuremman voiman pitää päättää tämä keskustelu. Lampaat ovat kuitenkin vain lampaita, ja yhdellä voimakkaalla sauvan iskulla, lampaille tulee osoittaa karsina johon he kuuluvat.

 
Sivuja: 1 ... 7 [8]
 
Siirry:  

Powered by SMF 1.1.21 | SMF © 2011, Simple Machines | Mainosvalinnat | Tietoa